El caso de la festividad de San Marcos en la localidad de Beas de Segura, en Jaén, es un caso atípico. La tradición se mantuvo viva hasta el día en que entró en vigor una ley autonómica.
La fiesta de San Marcos se lleva celebrando más de 500 años y data desde los tiempos en que Santa Teresa de Jesús fundó allí el primer convento de Carmelitas Descalzas de Andalucía.
Los escritos de la época cuentan que las reses que participaban en las obras del convento enfermaron durante un tiempo y sanaron de repente el 25 de abril, día del santo homenajeado. Santa Teresa de Jesús, que calificó el hecho como milagroso, decidió pasear a los toros ensogados por las calles del pueblo para honrar la supuesta intervención divina.
Desde entonces la tradición de atarles una cuerda y pasear al ganado por el pueblo se mantuvo. Incluso después de la llegada de los tractores y las nuevas tecnologías a la agricultura, la gente siguió manteniendo a sus reses, muchas de ellas bravas, durante todo el año para poder sacarlas el 24 y 25 de abril.
A partir de 1992 la legislación sobre festejos taurinos de Andalucía obligaba a sacrificar a todas lar reses que participaran en un evento o festividad taurina. Las fiestas de San Marcos fueron consideras taurinas y no de interés cultural por lo que tuvieron que someterse a la Ley.
Desde entonces prácticamente no existe nadie que críe reses. Ahora, éstas se compran a las ganaderías taurinas y se llevan el mismo día de la fiesta.
La Ley destruye una tradición
La Ley, que en principio pretendía evitar el maltrato animal así como que los toros y las vacas pudiesen ser toreados varias veces, causó el efecto contrario.
Antes de 1992 no se maltrataba a las reses que, año tras año, corrían por las calles. Los animales tenían un vínculo con su dueño y con la gente que las veía cada año. Las bestias estaban acostumbradas a andar por el asfalto, a correr junto a sus dueños todos los años, hasta que muchas de ellas morían de viejas.
La Ley ha contribuido a la despersonalización de la fiesta. Ahora el trato que se le da a los animales tiene que ser supervisado por agentes de organizaciones ecologistas, la gente ya no se preocupa por las reses porque nada les une a ellas y muchos jóvenes no conocen la tradición. El alcohol y la fiesta descontrolada fluye por las calles y eso hace que muchos pierdan la perspectiva y sucumban a dar un trato inapropiado a los animales.
En la actualidad, la Hermandad de San Marcos y el Ayuntamiento afirman estar intentando que se considere una excepción para devolver la esencia a la fiesta, pero existen algunos intereses económicos de por medio que podrían frustrar esos supuestos intentos. Si la gente del pueblo volviera a criar animales, las primeras perjudicadas serían las ganaderías, que verían mermada considerablemente su venta de reses bravas a la Hermandad y a las peñas, lo que supone alrededor de unas 80 cabezas anuales.
Fuente: Periodico Adn, Amanda Heredia. Noticia publicada en 2008
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